Naturalization in chinese football: legal issues, nationalism, and identity / Naturalização no futebol chinês: questões jurídicas, nacionalismo e identidade / Naturalización en el fútbol chino: asuntos jurídicos, nacionalismo e identidad

Abstract The nationality conversion of athletes is no longer a novelty in international sports, however, the case of footballers' naturalization in China has received little academic attention. The introduction of overseas talents was endorsed by national policy, with the purpose of strengthening the Chinese national team aiming to reach the World Cup. This article examines some legal concepts in Chinese footballers' naturalization and discusses this phenomenon from a sociological perspective. The purpose is to employ the football athletes' nationality swapping as a case to discuss the status quo of this sport in China, and meanwhile, to discuss nationalism and social identity under the interaction of sports and society.

Resumo A conversão da nacionalidade de atletas não é mais uma novidade no esporte internacional; no entanto, o caso da naturalização de jogadores de futebol na China tem recebido pouca atenção acadêmica. A introdução de talentos estrangeiros foi endossada pela política nacional para fortalecer a seleção chinesa e permitir sua participação na Copa do Mundo. Este artigo examina alguns conceitos jurídicos no contexto da naturalização de futebolistas chineses e discute esse fenômeno a partir de perspectivas sociológicas. O objetivo é utilizar a troca de nacionalidade dos atletas de futebol como um estudo de caso para debater o status quo desse esporte na China e, ao mesmo tempo, discutir o nacionalismo e a identidade social no contexto da interação entre esporte e sociedade.

Resumen La conversión de nacionalidad de los deportistas ya no es una novedad en los deportes internacionales, sin embargo, el caso de la naturalización de los futbolistas en China ha recibido poca atención académica. La introducción de talentos extranjeros fue respaldada por la política nacional, con el propósito de mejorar la selección nacional china y participar en la Copa del Mundo. Este artículo examina algunos conceptos legales en el contexto de la naturalización de los futbolistas chinos y analiza este fenómeno desde perspectivas sociológicas. El propósito es utilizar el intercambio de nacionalidad de los atletas de fútbol como un caso para discutir el estado actual de este deporte en China y, al mismo tiempo, analizar el nacionalismo y la identidad social bajo la interacción del deporte y la sociedad.

La técnica extractiva en la determinación social de la salud de las familias mineras de Potosí (Bolivia) / The Extractive Technique in the Social Determination of Health of the Mining Families of Potosí (Bolivia) / A técnica extrativa na determinação social da saúde das famílias mineiras de Potosí (Bolívia)

Resumen Introducción: en este artículo, se presenta un análisis de la relación directa entre la técnica y la tecnificación extractivista de minerales en el histórico cerro Rico de Potosí (Bolivia) y la determinación social de la salud y la vida de la población potosina, a escalas general, particular y singular de relaciones de producción, poder y consumo generadoras de procesos críticos de salud-enfermedad. Desarrollo: desde la perspectiva de la transformación del espacio que propone Milton Santos, se analiza cómo, derivada del contexto histórico colonial de la minería en Potosí, surge la transformación instrumental que la explotación minera ha generado en el paisaje y la vida cotidiana de la población, de cuya fuerza de trabajo se abastece la mina. Conclusiones: se ilustran estas condiciones haciendo una descripción de las ocupaciones y de las enfermedades asociadas, así como de los inminentes efectos de la contaminación ambiental general, haciendo visible la naturalización de la enfermedad y la muerte en el trabajo minero por parte de las propias familias y de las instituciones involucradas.

Abstract Introduction: The article reviews the direct relationship between extractivist techniques and mineral technification in the historic Cerro Rico de Potosí, Bolivia, with health's social determination and the life of its population, as a general establishment, that has particular and singular relations of production, power, and consumption generating critical health-disease processes. Development: From the perspective of the transformation of space by technique, proposed by Milton Santos, the instrumental transformation generated by mining in the landscape and life of the population, whose labor force supplies the mine, deriving from the colonial historical context of mining in Potosi, is analyzed. Conclusions: A description illustrates these conditions of the occupations and associated diseases, as well as the pending effects of general environmental pollution, making visible the naturalization of the sickness and death in the mining work by the families themselves and the institutions involved.

Resumo Introdução: neste artigo se apresenta uma análise da relação direta da técnica e a tecnificação extrati-vista de minerais, no histórico Cerro Rico de Potosí, Bolívia, e a determinação social da saúde e vida da população de Potosí, no nível geral, particular e singular de relações de produção, poder e consumo geradoras de processos críticos de saúde-doença. Desenvolvimento: desde a perspectiva da transformação do espaço que propõe Milton Santos, se analisa como, derivada do contexto histórico colonial a mineração em Potosí, surge a transformação instrumental que a exploração mineira tem gerado na paisagem e a vida cotidiana da população, de cuja força de trabalho se abastece a mina. Conclusões: ilustram-se estas condições fazendo uma descrição das ocupações e das doenças associadas, assim como dos iminentes efeitos da contaminação ambiental geral, fazendo visível a naturalização da doença e morte no trabalho mineiro por parte das próprias famílias e as instituições envolvidas.

Emoção e afetividade na fenomenologia e nas ciências cognitivas: uma compreensão a partir da fenomenologia de Dietrich von Hildebrand e Natalie Depraz / Emotion and affection in phenomenology and cognitive sciences: an understanding from the phenomenology of Dietrich von Hildebrand and Natalie Depraz

Este artigo tem por objetivo explanar sobre o fenômeno da emoção e da afetividade na Fenomenologia e nas Ciências Cognitivas, de modo a destacar alguns aspectos convergentes e divergentes entre ambas. Nas ciências cognitivas, a emoção é uma função psicofísica, passível de apreensão por uma avaliação cognitiva, embasada em uma análise feita pelo indivíduo sobre determinado evento experienciado. Nas análises fenomenológicas, a emoção também possui base cognitiva, mas descritas por outras bases, tais como: as crenças, suposições, percepções ou fantasias perceptivas. No intuito de exemplificar cada uma dessas duas áreas, trazemos as contribuições de Dietrich von Hildebrand, que investiga a afetividade a partir do conceito husserliano de intencionalidade, evidenciando a estrutura essencial dos afetos em sua resposta afetiva; e de Natalie Depraz, contemporânea das recentes descobertas sobre mente, cérebro e consciência, em cuja análise sobre as emoções, constrói uma articulação entre o físico e o psíquico, destacando as implicações da intencionalidade. A partir desse panorama, apresentamos o conceito de emoção para cada autor e apontamos os pontos de convergências, em eco à ideia de que a melhor contribuição científica reside nas passagens e diálogos epistemológicos.

This article aims to explain about the phenomenon of emotion and affectivity in Phenomenology and Cognitive Sciences, in order to highlight some converging and divergent aspects between both. In the cognitive sciences, emotion is a psychophysical function, subject to apprehension by a cognitive assessment, based on an analysis made by the individual about a certain experienced event. In phenomenological analyzes, emotion also has a cognitive basis, but described by other bases, such as: beliefs, assumptions, perceptions or perceptual fantasies. In order to exemplify each of these two areas, we bring the contributions of Dietrich von Hildebrand, who investigates affectivity from the Husserlian concept of intentionality, highlighting the essential structure of affects in his affective response; and Natalie Depraz, contemporary of recent discoveries about, brain and consciousness, in whose analysis of emotions, builds an articulation between the physical and the psychic, highlighting the implications of intentionality. From this panorama, we present the concept of emotion to each author and point out the points of convergence, in echo to the idea that the best scientific contribution lies in the epistemological passages and dialogues.

O Problema da naturalização da consciência: uma revisão histórica e filosófica / The problem of naturalizing consciousness: a historical and philosophical review

O problema da naturalização da consciência surge como parte de um projeto contemporâneo de uma ciência natural da mente, que visa abarcar todas as dimensões do que geralmente se considera como constituindo o mental. O principal paradigma desse projeto é fornecido pelo programa interdisciplinar de investigação,coletivamente denominado ciência cognitiva. Entretanto, mesmo que os seus resultados de pesquisa tenham sido consideráveis, o tradicional problema mente-corpo se recoloca sob forma de uma lacuna explicativa que permanece entre os dados disponíveis sobre as estruturas neuronais ou a atividade cerebral e os conteúdos da introspecção ou fenômenos da consciência. Devido às dificuldades apresentadas pelo caráter subjetivo destes últimos, o recurso à fenomenologia pareceu necessário, desde que acompanhado de um projeto de naturalização da mesma. Esse projeto permitiria, em princípio,uma compreensão integral dos processos mentais, incluindo a consciência e suas bases neurais, assim como o meio em que ocorrem e o modo como se relacionam com o mundo físico. O objetivo deste artigo é, primeiro, apresentar sucintamente o desenvolvimento histórico dessa questão e os principais problemas filosóficos que ela coloca. A seguir,discute-se a possibilidade de complementação desse programa de naturalização a partir da abordagem dos fenômenos da consciência desenvolvida pela filosofia merleau-pontyana. Pode-se argumentar, de fato, que esta última

The problem of naturalizing consciousness arises as part of a contemporary project for a natural science of the mind aiming at encompassing the whole scope of what is usually regarded as mental. This project's main paradigm is providedby the interdisciplinary research program collectively known as cognitive science. This program has been considerably successful in its research results; however, the traditional mindbody problem reappears within it as a remainingexplanatory gap between available data related to neuron structures or brain activity and the content of introspection or conscious phenomena.Due to the difficulties brought about by the subjective character of consciousness, a resort to phenomenology seemed necessary, if it was followed by a project for its naturalization. This project was supposed to allow, at least in principle,a thorough understanding of mental processes, including consciousness and its neural bases, as well as the milieu where they take place and themanner they relate to the physical world. The first objective of this paper is to briefly describe the historical development of this problem and themain philosophical questions raised by it. Next, it discusses the contribution that Merleau-Ponty's approach to conscious phenomena can provideto this naturalization program. Indeed, it can be argued that his philosophy possess the features required for a fruitful epistemological dialoguewith contemporary projects for a natural science of the mind

Naturalização das demandas para a psicologia: uma questão atual / Normalization of the demands for psychology: a current issue / Naturalización de las demandas para la psicologia: un problema actual

A ampliação das políticas públicas no Brasil, a partir da década de 1980, possibilitou uma diversidade de práticas que, igualmente, dirigem novas demandas à psicologia. Problematizamos, assim, as demandas na reconfiguração desse campo seguindo a naturalização como elemento central que se fez presente desde a instauração da psicologia, passando pelas crises que operam em seu desenvolvimento até a tarefa de renovação e ultrapassagem de modos de compreensão naturalizantes. Formularmos, destarte, aspectos relativos às especificidades dos efeitos da naturalização das demandas nas instituições retornando às elaborações iniciais dos analistas institucionais, sobretudo, em maio de 1968. A partir de uma reflexão acerca da inteligibilidade neoliberal e sua transversalização tanto sobre a dimensão das demandas quanto das práticas da psicologia, passamos à análise de aspectos vigentes das políticas públicas. Finalmente, redimensionamos a relação da política com a clínica ao pensá-la como alternativa às atuais modulações do capitalismo no contexto das políticas públicas.

The expansion of public policies, since the 1980's in Brazil, has provoked the appearance of a variety of different practices which brought new demands to the psychology field. We problematize, thus, the demands in the reconfiguration of this this field as the central element which is present since the establishment of psychology, going through crises operating in its development up to the task of renewal and overtaking of naturalizing understanding modes. We formulate, thus, aspects related to the specific effects of the naturalization of the demands in the institutions going back to the elaborations of the institutional analysts, in particular on May, 1968. From a reflection on the neoliberal intelligibility and its mainstreaming both on the size of demands as the psychology practices, we move to the analysis of existing aspects of public policies. Finally, we resize the relation of politics to the clinic to think of it as an alternative to current modulations of capitalism in the context of public policies.

La ampliación de las políticas públicas, desde la década de 1980 en Brasil, posibilitó la diversidad de prácticas, que dirigen nuevas demandas para la psicología. Así, problematizamos las demandas en la reconfiguración de esto campo, siguiendo la naturalización como elemento principal que se he hecho presente desde el establecimiento de la psicología, Desarrollamos así, aspectos relativos a las especificaciones de los efectos de la naturalización de las demandas en las instituciones rebuscando las elaboraciones iniciales de los analistas institucionales, sobretodo, en Mayo de 1968. A partir de una reflexión sobre la inteligibilidad neoliberal y la incorporación de su perspectiva tanto sobre la dimensión de las demandas cuanto de las practicas de la psicología, pasamos a la análisis de los aspectos vigentes de las políticas públicas. Por fin, redimensionamos la relación de la política con la clínica siendo alternativa a las modulaciones actuales del capitalismo en un contexto de políticas públicas.

As ressonâncias subjetivas da mudança de nome / The subjective echoes of name change

A experiência clínica mostra que não se toca de maneira impune no nome pelo qual se presentifica a questão da filiação e do sentimento de identidade. A autora pesquisa o que subjaz às vacilações do sujeito quando ele é forçado a mudar de nome. É geralmente no momento da aquisição de uma nova nacionalidade que surge a exigência da alteração do nome. Essa mudança de status que confronta o sujeito, às vezes de maneira violenta, ao que há de mais íntimo, pode expô-lo ao caos quando ela ocorre como imperativo alienante ou como ideal de integração ou de posse. Com essa mudança, coloca-se também a questão do quadro jurídico dentro do qual se inscreve esse procedimento e o contexto societal, num período em que a paixão das origens ressurge de maneira sintomática.

Clinical experience teaches us that making changes to one's name, which acts as a manifestation of filiation and identity, is always a matter of great significance. This paper examines the reasons behind a subject's hesitation when faced with the prospect of a name change. Generally, a demand for such modification arises at the moment of acquiring a new nationality. This change of status confronts the subject, sometimes indeed violently, with what is most intimate to him, and can threaten him with chaos when it appears as an alienating imperative or as an ideal of integration or possession. The act of name changing also raises larger questions about its legal framework and societal context, in an age where we are seeing a renewed - and symptomatic - interest in the topic of origins.

A naturalização da pobreza: reflexões sobre a formação do pensamento social / The naturalization of poverty: reflections on the formation of social thinking

Neste trabalho investiga-se como a ideologia neoliberal pode influenciar a formação do pensamento social contemporâneo no que se refere à estrutura socioeconômica brasileira. Para tanto, procura-se refletir criticamente sobre algumas proposições que estão presentes na vida cotidiana e incorporadas em nossa linguagem, tais como o conceito de pobreza, a sobrevaloração da prática do voluntariado, o mercado em torno do sofrimento humano com a ampliação do Terceiro Setor, entre outras. Embora, nas últimas décadas, o campo de estudo e de intervenção sobre a pobreza e os seus impactos tenha sido ampliado pelo Estado e pela sociedade civil, a hipótese defendida neste artigo é a de que muitos desses discursos, aparentemente a favor da redução da desigualdade social, tendem a legitimar a manutenção da pouca mobilidade social e, consequentemente, a aceitação e naturalização da pobreza no cotidiano.

This paper investigates how the neoliberal ideology can influence the formation of contemporary social thought with regard to the socio-economic structure of Brazil. To this end, we seek to reflect critically on some propositions present in everyday life and incorporated into our language, such as the concept of poverty, the overevaluation of the practice of voluntary work, the market around the human suffering with the expansion of the Third Sector, among others. Although in recent decades the field of study and intervention on poverty and its impact has been magnified by the state and civil society, the hypothesis put forward here is that many of these discourses, apparently in favor of reducing social inequality, tend to legitimize the maintenance of low social mobility and, consequently, the acceptance and naturalization of poverty in everyday life.

Estereótipos e essencialização de brancos e negros: um estudo comparativo / Stereotypes and the essencialization of black and white people: a comparative study

O combate aos efeitos negativos dos estereótipos, dos preconceitos e da exclusão social é um problema recorrente da nossa época. Um dos maiores desafios enfrentados por quem se dedica a refletir acerca deste tema se refere ao papel desempenhado pelo raciocínio categórico essencialista. O objetivo principal do presente artigo é apresentar os resultados de um estudo sobre a essencialização da categoria social raça. O estudo contou com 101 participantes brasileiros e 138 espanhóis. Foi constatado um claro efeito do país no grau de essencialização, assim como foram obtidas evidências de que a essencialização sofreu o impacto da hegemonia da categoria. A análise das explicações adotadas pelos participantes permitiu concluir que, dentre as teorias implícitas, as causas internas foram adotadas com maior frequência, a história causal foi predominantemente utilizada para explicar as mudanças no comportamento e as pressões situacionais foram arroladas para explicar, preferencialmente, a estabilidade da conduta.

Nowadays, one of the main problems of our societies is to fight against the negative effects of stereotypes, prejudices and social exclusion. One of the greatest challenges faced by anyone doing research on this topic is related to the role played by the categorical essentialist thinking. The main objective of this paper is to present the results of the essentialization of race as a social category. 101 Brazilians and 138 Spaniards took part in this study. The results obtained showed a clear effect of the country and the hegemony of the category on the level of essentialization. The analysis of the explanations used by the participants allows us to conclude that within common sense theories, internal causes were the ones most frequently pointed out, causal history was predominantly adopted to explain changes in behavior and, finally, situational pressures were presented to explain, preferably, stability in behavior.

Crenças essencialistas sobre policiais e delinquentes / Essentialistic beliefs about policemen and criminals

O objetivo deste artigo foi descrever crenças esssencialistas em um experimento no paradigma do transplante de cérebro. Participantes brasileiros (101) e espanhóis (138) foram submetidos a um experimento mental de desenho 2 (país) x 2 (direção do transplante). A análise loglinear não evidenciou um claro efeito principal do país, embora tenha identificado uma interação entre o país e o transplante de cérebro. Posteriormente, as justificativas apresentadas pelos participantes foram analisadas e o que evidenciou que as pressões situacionais foram arroladas para explicar a estabilidade da conduta, enquanto as demais fontes explicativas foram adotadas predominantemente para explicar mudanças no comportamento decorrentes do transplante do cérebro. Implicações são discutidas.

The purpose of this article is to report the results of an experimental study about essentialistic beliefs conducted according to the brain transplant paradigm. A sample of Brazilians (101) and Spaniards (138) were submitted to a mental experiment in a 2 (Country) x 2 (direction of the brain's transplant) design. A log-linear analysis showed no clear main effects of the country, but an interaction between country and brain transfer. The justifications given by the participants were analyzed showing that contextual pressures were adopted to justify the stability of behavior while other type of explanations were mainly used to justify behavioral changes after the presumed brain transplant. The implications of these findings are discussed.

O sentido como máquina de guerra contra a naturalização do psíquico / The meaning as a war machine against the naturalization of psychism

Este trabalho discute como a adoção do conceito de sentido permitiu a Lacan renovar a condução da praxis analítica. Recorrendo à obra de Lacan e comentadores, o conceito de sentido será investigado em seu/ duplo aspecto, tanto crítico - como forma de combate às propostas de naturalização do psíquico - quanto propositivo - como responsável pelo estabelecimento da intersubjetividade como dimensão fundamental da experiência clínica. Embora admitindo que Lacan posteriormente tenha subordinado o sentido à estrutura, abandonando a noção de intersubjetividade, o artigo examina o legado da teoria do sentido para a psicanálise. Sua principal contribuição foi o combate à naturalização do sujeito.

This study discuss how the concept of Meaning allowed Lacan to reconduct the analytical praxys. Appealing to works of Lacan and commentators, the concept of meaning will be investigated in its double aspect, the critic one - as means to fight the claims of naturalization of the psyche; and the postulated one - as responsible for the settlement of intersubjectivity as a fundamental dimension to capture the clinical experience. Although assuming that Lacan later abandoned intersubjectivity, the article examines the legacy of the theory of "Meaning" in psychoanalysis. Its main contribution would have been the fight against the naturalization of the subject.

Fenomenologia Naturalizada: o estatuto husserliano e as ciências cognitivas / Naturalized phenomenology: the husserlian statute and the cognitive sciences

O presente artigo é uma análise histórica e teórica do projeto de naturalização da fenomenologia. Inicialmente, são retomados conceitos definidores da fenomenologia continental husserliana, como intencionalidade e redução, para demarcar o trajeto da filosofia fenomenológica à investigação empírica. A seguir, são contrastados dois movimentos em prol da naturalização da fenomenologia: a heterofenomenologia e a mente incorporada. A terceira e última parte confronta a neurofenomenologia, recente frente do projeto de naturalização, com críticas correntes acerca do rompimento com o estatuto da fenomenologia husserliana. Os autores concluem que a neurofenomenologia, mesmo se distanciando em alguns aspectos da fenomenologia filosófica, apresenta-se como um instigante campo de exploração e de diálogo entre auto-relatos (dados de primeira pessoa) e observação (dados de terceira pessoa) nas pesquisas em neurocognição.

The present study is a historical and theoretical analysis of the current proposal for a naturalized phenomenology. Initially, it reviews the main concepts of Husserlian continental phenomenology, as intentionality and reduction, to describe the paths between phenomenological philosophy and the empirical investigation. Subsequently, it contrasted two movements supporting the naturalization of phenomenology: the heterophenomenology and the embodied mind. The third and last part of the study confronts the neurophenomenology, a recent front on the naturalizing project, with the current critics about the break-up represented to the Husserlian phenomenology. The authors conclude that the neurophenomenology, even though apart in some aspects of the philosophical phenomenology, presents itself as a rich field for the exploration and dialogue between self-reports (first person data) and observation (third person data) in neurocognition research.